केतु और राहु एक ही धुरी के दो सिरे हैं: केतु वह बिंदु है जहाँ चंद्र की कक्षा दक्षिण की ओर क्रांतिवृत्त को पार करती है। कथा में यह कटे हुए असुर का शरीर है: शरीर है, सिर नहीं, इसलिए यह न चाहता है, न देखता है, न चिपकता है। यही छवि इसका तंत्र है: केतु मुक्ति, अंतर्ज्ञान, पिछले जन्मों से आई कुशलता, एकांत, आध्यात्मिक साधना और भौतिक चीज़ों से विरक्ति पर शासन करता है।
राहु आगे निगलता है, केतु पीछे छोड़ता है। केतु जहाँ बैठा हो वहाँ आपमें एक अजीब कुशलता और एक अजीब उदासीनता होती है: मानो पहले से आता था, पर ज़्यादा परवाह भी नहीं। परंपरा कहती है केतु “मंगल जैसा” काम करता है: तेज़ और गहरा काटता है, बस वह आपके और चीज़ों के बीच की आसक्ति को काटता है। यह सबसे आध्यात्मिक बिंदु है, और वही जो सबसे आसानी से यह एहसास देता है कि “किसी चीज़ का कोई अर्थ नहीं”।
इसे आप कहाँ पहचानेंगे: कुछ काम जो आपको स्वभाव से आते हैं पर करने का मन नहीं, भौतिक चीज़ों की कम परवाह, सटीक अंतर्ज्ञान जिसका कारण बता नहीं पाते, कभी-कभी सब कुछ से हट जाने की अचानक इच्छा। सहज चलने पर केतु आपका सबसे मुक्त हिस्सा है: किसी पकड़ में नहीं, आर-पार देखने वाला, छोड़ सकने वाला, आध्यात्मिक गहराई वाला। अटकने पर विरक्ति या शून्यवाद: कुछ न चाहना इतना कि कुछ भी न करना, पलायन को वैराग्य कहना। केतु का पाठ है छोड़ने के बाद भी जीना है: मुक्ति दुनिया छोड़ना नहीं, दुनिया में रहकर उसकी पकड़ में न आना है।
