नौ तारे9 शब्दनौ-तारा की 九星気学

नौ-तारा की (九星氣學) लो-शू (洛書) के नौ खानों पर नौ अंक रखता है; हर अंक की अपनी तय जगह, तत्व और त्रिग्राम है। 1 श्वेत जल ठीक उत्तर में बैठता है और खान (坎) त्रिग्राम से जुड़ा है — गहरी घाटी में बहता पानी। उत्तर साल की सबसे अँधेरी दिशा है, इसलिए 1 श्वेत जल का विषय ठंडक नहीं, गहराई है: नीचे की ओर, भीतर की ओर, वहाँ घटता हुआ जहाँ दिखता नहीं।

यह तारा आपमें कुछ ऐसे दिखता है: आप समस्याएँ सीधे धक्का देकर कम ही सुलझाते हैं, आप दरार खोजते हैं; आपको अकेलापन चाहिए, और दबाव में यह चाह और साफ़ दिखती है; लोग जो कहते नहीं, उसे आप सटीक भाँप लेते हैं।

सही चलने पर 1 श्वेत जल रिसने की ताकत है: धीमी, पर वहाँ तक पहुँचती है जहाँ दूसरे नहीं पहुँच पाते। अटकने पर यह अलगाव बन जाती है — इतनी देर घूमते रहना कि खुद का पता न चले, या हर भावना भीतर बंद कर लेना। 1 श्वेत जल के लिए परंपरा की सलाह “किनारे” रही है: तय रिश्ते, तय दिनचर्या, तय जगह। पानी को बर्तन मिले तो उसकी शक्ल बनती है; बर्तन न हो, तो वह बस बिखर जाता है।

2 कृष्ण पृथ्वी दक्षिण-पश्चिम में बैठता है और खुन (坤) त्रिग्राम से जुड़ा है — धरती, माँ, सबका भार उठाने वाला पहलू। आई चिंग में खुन सबसे कोमल और सबसे ठोस त्रिग्राम है: यह पहल नहीं करता, पर सब कुछ उसी पर टिका है। इसलिए 2 कृष्ण पृथ्वी का विषय थामना है, निष्क्रियता नहीं।

यह तारा आपमें कुछ ऐसे दिखता है: दूसरे जो नीचे रख देते हैं — भावनाएँ भी — उन्हें आप अपने आप थाम लेते हैं; आप ठोस, कदम-दर-कदम काम करते हैं, जल्दबाज़ी में काम बिगड़ता है; आप श्रेय के लिए होड़ नहीं करते, और इसी वजह से अक्सर आपको हल्के में ले लिया जाता है।

सही चलने पर 2 कृष्ण पृथ्वी सबकी ज़मीन है: आप हों तो बातें बिखरती नहीं, और यह मूल्य तभी दिखता है जब आप मौजूद न हों। अटकने पर थामना ढेर बन जाता है — सब कुछ थाम लेना, वह भी जो नहीं थामना चाहिए, और फिर चुपचाप उसका कड़वाहट में बदल जाना। परंपरा 2 कृष्ण पृथ्वी को मिट्टी के जमाव से जोड़ती है; वह जमाव उदासी नहीं, रुकावट है: जितना भीतर आता है, उससे कम बाहर जाता है। इसलिए इस तारे का अभ्यास ज़्यादा भार उठाना नहीं, ना कहना सीखना है।

3 हरित काष्ठ ठीक पूर्व में बैठता है और चन (震) त्रिग्राम से जुड़ा है — गड़गड़ाहट। आई चिंग में चन “गति” है: अचानक, ज़ोरदार, सन्नाटे को चीर देने वाला एक झटका। पूर्व सूर्योदय की दिशा है, दिन की शुरुआत। इसलिए 3 हरित काष्ठ का विषय शुरू करना और आवाज़ देना है।

यह तारा आपमें कुछ ऐसे दिखता है: आपकी प्रतिक्रिया तेज़ है, बोलना भी तेज़, अक्सर पूरा सोचने से पहले बात निकल जाती है; टालमटोल आप नहीं झेल पाते, लंबी बैठक में आप बेचैन हो जाते हैं; गुस्सा जल्दी आता है, और जल्दी उतर भी जाता है।

सही चलने पर 3 हरित काष्ठ वह आवाज़ है जो काम शुरू करवा देती है: जब कोई समूह अटका हो, आपकी कही एक बात ही शुरुआत बनती है। इस भूमिका का कोई विकल्प नहीं। अटकने पर इसके दो रूप होते हैं। एक, गरज ज़्यादा — कहा ज़्यादा, किया कम; दूसरा, जल्दबाज़ी लोगों पर उतारना, जिससे जो आपने जलाया, वह आपसे ही डरकर भाग जाता है। 3 हरित काष्ठ का अभ्यास है बात को पहला कदम बनाना: कहने के तुरंत बाद सबसे छोटा एक काम कर दीजिए, तो आवाज़ कर्म बन जाती है।

4 हरित काष्ठ दक्षिण-पूर्व में बैठता है और शुन (巽) त्रिग्राम से जुड़ा है — हवा। हवा और गड़गड़ाहट का फ़र्क है निरंतरता और भीतर तक पहुँचना: गड़गड़ाहट एक झटका है, हवा लगातार बहती है और हर दरार में घुस जाती है। इसलिए 4 हरित काष्ठ का विषय प्रवाह है: रिश्ते, ख़बरें, प्रभाव — वे चीज़ें जिनका मूल्य बहने से ही बनता है।

यह तारा आपमें कुछ ऐसे दिखता है: आपकी जान-पहचान तरह-तरह की है, और आपको याद रहता है कि कौन किससे कैसे जुड़ा है; आप अपनी बात अपने आप उस रूप में ढाल लेते हैं जो सामने वाला समझ सके; गलत समझा जाना आपसे सहा नहीं जाता, आप बात साफ़ करने में लगे रहते हैं।

सही चलने पर 4 हरित काष्ठ लोगों को जोड़ने वाला है: साझेदारी, विवाह, तय हुए सौदे — अक्सर बीच में आप होते हैं। यह क्षमता किसी भी दौर में दुर्लभ है। अटकने पर हवा भटकन बन जाती है — सारे रिश्ते बचाए रखने के लिए अपनी राय न देना, और धीरे-धीरे किसी को पता न रहना कि आप कहाँ खड़े हैं; या इतनी ख़बरों में बह जाना कि अपनी दिशा खो जाए। 4 हरित काष्ठ का अभ्यास है पहले तय करना कि आपको किस ओर बहना है: दिशा हो तो हवा है, दिशा न हो तो बस उलट-पुलट।

5 पीत पृथ्वी मध्य भाग में बैठता है — नौ खानों का ठीक बीच, इकलौता तारा जिसका न कोई त्रिग्राम है, न कोई तय दिशा। यह एक साथ सबसे मज़बूत और सबसे अस्थिर जगह है: सारी दिशाएँ यहीं से निकलती हैं, और यहीं लौटती हैं। इसलिए 5 पीत पृथ्वी का विषय केंद्र और अति है।

यह तारा आपमें कुछ ऐसे दिखता है: आपके साथ बातें कम ही बीच की होती हैं — अच्छी हों तो बहुत अच्छी, बुरी हों तो बहुत बुरी; लोग अनजाने में आपको केंद्र मान लेते हैं, भले आपने होड़ न की हो; रोज़मर्रा से ज़्यादा आप संकट में ठीक प्रतिक्रिया देते हैं, जितनी अफ़रा-तफ़री, उतने आप साफ़।

सही चलने पर 5 पीत पृथ्वी वह है जो पूरी स्थिति का भार उठा लेता है: असली मुश्किल आपको सौंपी जाए, तो आप और स्थिर हो जाते हैं। अटकने पर केंद्र की जगह अलगाव बन जाती है — सब आप पर टिके हैं, कोई नहीं पूछता कि आप कैसे हैं; या ताकत ज़्यादा है, तो तोड़-फोड़ भी ज़्यादा। परंपरा 5 पीत पृथ्वी की दिशा को लेकर खास सावधान रहती है, और उस सावधानी का मूल उद्देश्य डराना नहीं, याद दिलाना है: प्रवर्धक अच्छे-बुरे में भेद नहीं करता। आपको दबाना नहीं सीखना, बल्कि बड़ा करने के लिए सही चीज़ चुननी है।

6 श्वेत धातु उत्तर-पश्चिम में बैठता है और छ्यान (乾) त्रिग्राम से जुड़ा है — आकाश। छ्यान आई चिंग का पहला त्रिग्राम है, और आरंभ, अधिकार और ज़िम्मेदारी का प्रतीक है। परंपरागत दिशा-दृष्टि में उत्तर-पश्चिम “आकाश का द्वार” है, सम्मान का स्थान भी। इसलिए 6 श्वेत धातु का विषय ज़िम्मेदारी है, भाग्य नहीं।

यह तारा आपमें कुछ ऐसे दिखता है: बिना किसी के सौंपे भी आप ज़िम्मेदारी उठा लेते हैं, और ज़्यादातर उसे निभा भी लेते हैं; सही-गलत का आपके भीतर साफ़ पैमाना है, समझौता आपको दूसरों से ज़्यादा चुभता है; आप कमज़ोरी दिखा नहीं पाते, थके हों तब भी ज़्यादा नहीं कहते।

सही चलने पर 6 श्वेत धातु वह है जो बात तय करता है: मामला आप तक पहुँचे तो उसका निष्कर्ष निकलता है, और दूसरे उसी के आधार पर काम कर सकते हैं। इस भूमिका के लिए चतुराई नहीं, सबसे आख़िर में खड़े रहने की तैयारी चाहिए। अटकने पर ज़िम्मेदारी अकेली ऊँचाई बन जाती है — सब कुछ अपने सिर लेना, फिर लगना कि कोई साथ नहीं चल पाता; या सिद्धांतों को पास न आने का बहाना बना लेना। 6 श्वेत धातु का अभ्यास है दूसरों को भार बाँटने देना: आकाश ऊँचा है, पर बारिश उसे खुद नहीं करनी पड़ती।

7 रक्त धातु ठीक पश्चिम में बैठता है और तुई (兌) त्रिग्राम से जुड़ा है — झील, यानी वह जगह जहाँ पानी जमा होता है। आई चिंग में तुई का अर्थ है “आनंद”: मेलजोल, बातचीत, ख़ुशी। पश्चिम सूर्यास्त की दिशा है — दिन ख़त्म, खाने-पीने और बातों का समय। इसलिए 7 रक्त धातु का विषय लेन-देन है।

यह तारा आपमें कुछ ऐसे दिखता है: लोगों के बीच आप सहज रहते हैं, बातचीत आपको थकाती नहीं; पैसे को लेकर आपकी समझ सीधी है, कमा भी लेते हैं, खर्च भी कर देते हैं; आप बात को ऐसे कहना जानते हैं कि लोग हाँ कहना चाहें।

सही चलने पर 7 रक्त धातु वह है जो बात तय करवा देता है: बहुत-सी साझेदारियाँ मीटिंग रूम में नहीं, खाने की मेज़ पर तय होती हैं। उस माहौल में आपको स्वाभाविक बढ़त है। अटकने पर इसके दो रूप होते हैं। एक, ख़ुशी को ही लक्ष्य बना लेना, जिससे गहरी बातें हर बार टल जाती हैं; दूसरा, आमदनी-ख़र्च का संतुलन बिगड़ना — आना आसान है, तो जाना भी आसान। 7 रक्त धातु का अभ्यास है ख़ुशी को औज़ार बनाना, मंज़िल नहीं: तय हुई बात ही असली मूल्य है, माहौल बस रास्ता है।

8 श्वेत पृथ्वी उत्तर-पूर्व में बैठता है और कन (艮) त्रिग्राम से जुड़ा है — पहाड़। कन का अर्थ है “रुकना”: ठहरना, न हिलना, सीमा। परंपरा में उत्तर-पूर्व को “भूत-द्वार” कहा गया है; यह बदलाव का नाका है — साल यहीं सर्दी से वसंत में मुड़ता है। इसलिए 8 श्वेत पृथ्वी का विषय मोड़ है, और मोड़ का पहला कदम है रुकना।

यह तारा आपमें कुछ ऐसे दिखता है: साफ़ सोचने के लिए आपको अकेलापन चाहिए; जमा होने वाली चीज़ों के लिए आपमें धैर्य है, लंबे काम आप दूसरों से बेहतर करते हैं; आप फ़ैसला धीरे लेते हैं, पर एक बार ले लिया तो उसे हिलाना कठिन है।

सही चलने पर 8 श्वेत पृथ्वी वह है जो सचमुच बदलाव पूरा करता है: ज़्यादातर लोगों का बदलाव बस दृश्य बदलना होता है, आपका बदलाव यह है कि पुराना अध्याय सचमुच ख़त्म हो जाता है। अटकने पर रुकना क़ैद बन जाता है — देर तक रुकना, हिचक को सावधानी मान लेना, जिससे मौसम बदल जाए और आप वहीं रहें; या सीमा इतनी ऊँची कर लेना कि जिसे भीतर आना चाहिए, वह भी रुक जाए। 8 श्वेत पृथ्वी का अभ्यास है रुकने की एक समय-सीमा तय करना: पहाड़ हवा रोक सकता है, पर उसे उम्र भर रोकना नहीं पड़ता।

9 बैंगनी अग्नि ठीक दक्षिण में बैठता है और ली (離) त्रिग्राम से जुड़ा है — अग्नि, और “प्रकाश” भी। आई चिंग में ली की छवि है चिपकना और रोशन करना: आग अपने दम पर नहीं रह सकती, वह ईंधन से चिपकती है और आसपास उजाला कर देती है। दक्षिण दिन की सबसे उजली दिशा है। इसलिए 9 बैंगनी अग्नि का विषय प्रकट होना है: जो नहीं दिखता, उसे दिखाना।

यह तारा आपमें कुछ ऐसे दिखता है: आपकी भावनाएँ बाहर दिखती हैं, छिपती नहीं; सुंदरता और रुचि पर आपकी परख बहुत सटीक है, कारण न बता पाएँ पर आपको पता होता है कि सही है या नहीं; आपको देखा जाना चाहिए, कोई जवाब न मिले तो आप अचानक बहुत छोटे महसूस करते हैं।

सही चलने पर 9 बैंगनी अग्नि वह है जो मूल्य को प्रकट करता है: वही चीज़ आपके हाथ से गुज़रे तो दिखती है, याद रहती है, और यह अपने आप में मूल्य है। अटकने पर प्रकट होना दो समस्याएँ बनता है। एक, वहाँ रोशनी डालना जहाँ नहीं डालनी चाहिए — आप साफ़ देखते हैं, कहने से रुक नहीं पाते, और दूसरों के अँधेरे कोने उजाले में रख देते हैं; दूसरा, ईंधन से हटते ही बुझ जाना: देखा न जाने पर खुद पर ही पूरा शक करने लगना। 9 बैंगनी अग्नि का अभ्यास है पहले ईंधन पहचानना: आप किस चीज़ से चिपके हैं? वह तालियों से कहीं ज़्यादा मायने रखती है।