あなたは人の終着駅だ。自分がどこで止まるべきかは、かえっていちばん見分けにくい。
一匹の魚が前で道案内をし、迷った人を岸へ連れ帰る。
あなたは人の終着駅だ。自分がどこで止まるべきかは、かえっていちばん見分けにくい。
よく「人がよすぎる」と言われる。神格プーシャン(Pūṣan)は旅人を守り、道を案内し、家畜の群れを見守る神だ——司るのは、人を無事に送り届けることだ。それは務めであって、取り入ることではない。あなたは断れないのではなく、まだその仕事を下ろしていないのだ。
Revati は第二十七宿、最後の宿で、支配星はブダ(水星、Budha)、象徴は魚(太鼓とも)、神格はプーシャン Pūṣan——旅人の守り神で、道を案内し、はぐれた家畜を見つけ、魂を行くべき場所へ送る。宿の名の意味は「豊かな」。
仕組みの上では、水星は心と伝達、プーシャンは案内人だ。合わせると送り届けることになる。この宿は二十七宿の終点で、終点の仕事は終わらせることではなく、人を次の区間へ手渡すことだ。水のなかで道を案内する魚というイメージはとても正確だ——魚は自分では岸に上がらず、迷った人を岸に上がらせる。だから伝統はこの宿を、慈悲や、旅の完了や、移り変わりと結びつけてきた。これは最も柔らかな宿でもある。人を送る者は、硬くてはいられないからだ。
あなたがそれに気づく場面:人に穏やか、しばしば人の人生の通過点になる(その人たちはあなたを通り過ぎて去っていく)、動物や弱いものに心が動く、完了の感覚と一抹の寂しさの両方がある、自分がどこで止まるべきかは、かえっていちばん見分けにくい。うまくいくとき、あなたは最良の案内人だ。人を正しい場所へ連れていき、移り変わりの痛みをやわらげ、人に穏やかな終わりを与える。行き詰まるときは、与えて空っぽになる——みんなを送り届けたのに、あなただけがまだ水のなかにいる、あるいは名残惜しさから人を行かせようとしない。この宿のあとは Ashwini に戻る。二十七宿をひとめぐりして月は起点へ戻り、次の人の第一歩がここから始まる。
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言葉は入り口にすぎない。あなたにとっての意味は、自分の命式の上で初めて見えてくる。