बाज़ी · नियति के चार स्तंभक्या है?गणना कैसे होती है, क्या पता चलता है

क्या जन्म-समय के बिना भी बाज़ी · नियति के चार स्तंभ से गणना हो सकती है?

हाँ। समय न हो तब भी वर्ष, महीने और दिन के तीन स्तंभ, यानी छह अक्षर बन जाते हैं, और दिन-स्वामी, पंच तत्व और दशा-चक्र सब निकल आते हैं; कमी सिर्फ़ घड़ी-स्तंभ की रहती है, इसलिए उससे जुड़ी व्याख्याएँ छूट जाती हैं। अगर जन्म सौर-पर्व बदलने वाले दिन हुआ हो, तो कोई स्तंभ एक खाना खिसक सकता है।

बाज़ी · नियति के चार स्तंभ और साजू 사주 में क्या अंतर है?

बाज़ी · नियति के चार स्तंभ और कोरिया की साजू 사주 एक ही पंचांग और कुंडली के एक ही नियम अपनाती हैं, इसलिए दोनों में आठ अक्षर एक जैसे निकलते हैं। अंतर पढ़ने के ढंग में है: साजू कोरियाई शब्दावली अपनाती है और अक्सर बारह जीवन-अवस्थाओं, बारह आत्मा-तारों और इस बात पर चर्चा करती है कि चूहे की घड़ी (子時) में दिन कब बदलता है; बाज़ी चीनी ज़िपिंग पद्धति की संरचना (格局) और उपयोगी तत्व (用神) वाली पढ़ाई पर चलती है।

साजू 사주 क्या है? गणना कैसे होती है और क्या पता चलता है

बाज़ी · नियति के चार स्तंभ की उत्पत्ति कहाँ से हुई?

तांग राजवंश तक वर्ष, महीने और दिन के तीन स्तंभों से भाग्य पढ़ने की रीति मौजूद थी। बाद में दिन के तने को स्वयं व्यक्ति का प्रतीक मानने और घड़ी-स्तंभ जोड़ने का श्रेय परंपरा पाँच राजवंशों से आरंभिक सोंग काल के शू ज़िपिंग को देती है, इसीलिए इसे ज़िपिंग पद्धति भी कहते हैं। अक्सर उद्धृत ग्रंथों में युआनहाई ज़िपिंग (淵海子平), सानमिंग तोंगहुई (三命通會), ज़िपिंग झेनछ्वान (子平真詮) और दीतियानसुई (滴天髓) हैं।