これは暦そのものの書き方です。年・月・日をそれぞれ二文字で記し、その日の当番を添えます。上のよい刻や宜忌は、すべてこれらの字から引いています。
- 年柱丙午
- 月柱丁酉
- 日柱甲午
- 收の日収は取り込み、締めくくる日。帳尻を合わせ、物を元に戻すのに向き、外へ出すのには向きません。
- 金匱金匱が当番。お金としまうことの日。集金、貯める、発注。
出典建除十二直・値日神・冲殺・納音は月支と日柱から表で引く。吉時の天乙貴人は日干から、黄道・黒道十二神は日支から配する。節気は天文台の時刻表、旧暦は ICU の中国暦で換算。時刻は台北時間(UTC+8)。
昔の暦は毎日二つの忌みを載せていた。一つは日の天干から、もう一つは地支から決まり、同じ日なら誰にとっても同じだ。清朝の官撰『欽定協紀弁方書』はこれを「世俗の言い伝え」に分類していて、理屈で説明できるものではない。原文は各条のあとに、守らないとどうなるかを一句続けているが、ここでは最初の四文字だけを載せる。戌の日の一条は昔の食習慣の話で、今の暮らしには合わないので載せていない。守るかどうかはあなたが決めればいい。
- 甲不開倉昔、甲の日には穀物倉を開けて穀物を貸し出さなかった。今では、貯金に手をつけることや人に大金を貸すことは別の日を選んでもいい、と読まれる。
- 午不苫蓋昔、午の日には屋根を葺かなかった(苫は茅で屋根を覆うこと)。今で言えば、この日に屋根を修理しない、ということだ。
出典『欽定協紀弁方書』巻三十五〈附録・百忌日〉(1739)。二つの字は現行の字体に改めた(竈→灶、牀→床)。